Hans Vaihinger : Différence entre versions
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Vaihinger souffrait d'une maladie des yeux, qui le conduisit à la cécité ; il consentit à devenir professeur émérite en 1906. | Vaihinger souffrait d'une maladie des yeux, qui le conduisit à la cécité ; il consentit à devenir professeur émérite en 1906. | ||
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* 1875 [https://books.google.com/books?id=tW1BAAAAYAAJ&pg=PA1 ''Göthe als Ideal universeller Bildung''] (''Goethe comme idéal d'une formation universelle'') | * 1875 [https://books.google.com/books?id=tW1BAAAAYAAJ&pg=PA1 ''Göthe als Ideal universeller Bildung''] (''Goethe comme idéal d'une formation universelle'') | ||
| − | * 1876 [https://books.google.com/books?id=gNw_AQAAMAAJ&pg=PP5 ''Hartmann, Dühring und Lange''] ('' | + | * 1876 [https://books.google.com/books?id=gNw_AQAAMAAJ&pg=PP5 ''Hartmann, Dühring und Lange''] (''Hartmann, Dühring et Lange'') |
* 1889 [https://books.google.com/books?id=Bqc_AAAAYAAJ&pg=PR1 ''Naturforschung und Schule''] (''étude de la nature et école'') | * 1889 [https://books.google.com/books?id=Bqc_AAAAYAAJ&pg=PR1 ''Naturforschung und Schule''] (''étude de la nature et école'') | ||
* 1897–1922 ''Kant-Studien'' (Études kantiennes) | * 1897–1922 ''Kant-Studien'' (Études kantiennes) | ||
* 1899 ''Kant — ein Metaphysiker?'' (''Kant métaphysicien ?'') | * 1899 ''Kant — ein Metaphysiker?'' (''Kant métaphysicien ?'') | ||
| − | * 1902 ''Nietzsche Als Philosoph'' ('' | + | * 1902 ''Nietzsche Als Philosoph'' (''Nietzsche comme philosophe'') |
* 1906 ''Philosophie in der Staatsprüfung. Winke für Examinatoren und Examinanden'' | * 1906 ''Philosophie in der Staatsprüfung. Winke für Examinatoren und Examinanden'' | ||
* 1911 [https://archive.org/details/DiePhilosophieDesAlsOb ''Philosophie des Als Ob''] (''La philosophie du « comme si »'') | * 1911 [https://archive.org/details/DiePhilosophieDesAlsOb ''Philosophie des Als Ob''] (''La philosophie du « comme si »'') | ||
| − | ** 1924 ''The Philosophy of 'As If' : A system of the theoretical, practical and religious fictions of mankind'', trad. | + | ** 1924 ''The Philosophy of 'As If' : A system of the theoretical, practical and religious fictions of mankind'', trad. C. K. Ogden basée sur la sixième édition allemande |
| − | * 1922 [https://books.google.com/books?id=JDMNAAAAYAAJ&printsec=frontcover ''Commentar zu Kants'' Kritik der reinen Vernunft] (''Commentaire sur la '' | + | * 1922 [https://books.google.com/books?id=JDMNAAAAYAAJ&printsec=frontcover ''Commentar zu Kants'' Kritik der reinen Vernunft] (''Commentaire sur la ''Critique de la raison pure'' de Kant) |
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Version du 27 février 2020 à 23:23
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Hans Vaihinger (25 septembre 1852 – 18 décembre 1933) est un philosophe allemand. Spécialiste de Kant, il est principalement connu pour son ouvrage Philosophie des Als Ob (La philosophie du « comme si »), publié en 1911.
Sommaire
Biographie
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Vaihinger naît à Nehren (Bade-Wurtemberg), près de Tübingen. Élevé dans un milieu qu'il qualifie lui-même de « très religieux », il poursuit ses études à Tübingen, Leipzig et Berlin, avant de devenir professeur de philosophie à Strasbourg, puis à Halle (Saxe-Anhalt) à partir de 1884.
Vaihinger souffrait d'une maladie des yeux, qui le conduisit à la cécité ; il consentit à devenir professeur émérite en 1906.
Pensée
Dans sa Philosophie des Als Ob, il défend l'idée que nous ne pouvons percevoir que des phénomènes, à partir desquels nous construisons des modèles de pensée fictionnels auxquels nous accordons une valeur de réalité. Nous nous comportons « comme si » le monde correspondait à nos modèles. Vaihinger a élaboré une classification de ces fictions, selon leur valeur pragmatique, et propose une théorie générale de la science, de la morale et de la religion basée sur ces modèles. Il qualifie sa philosophie de pragmatisme critique[1] ou de positivisme logique, bien qu'il n'ait pas été intégré au Cercle de Vienne.
Dans le domaine scientifique, il prend pour exemple les particules élémentaires (protons, électrons) et les ondes électromagnétiques. Personne n'a jamais pu observer directement ces entités, mais la science considère qu'elles existent, et, partant de cette affirmation, effectue de nouvelles observations afin d'établir d'autres théories, plus élaborées. Selon le philosophe, la propension de l'homme à générer des objets fictionnels lui est aussi utile que sa capacité déductive et inductive.
Vaihinger a été l'un des premiers à s'intéresser à la philosophie de Friedrich Nietzsche.
Alfred Adler, fondateur de la psychologie individuelle, a été influencé par la théorie de Vaihinger.
Travaux
- 1875 Göthe als Ideal universeller Bildung (Goethe comme idéal d'une formation universelle)
- 1876 Hartmann, Dühring und Lange (Hartmann, Dühring et Lange)
- 1889 Naturforschung und Schule (étude de la nature et école)
- 1897–1922 Kant-Studien (Études kantiennes)
- 1899 Kant — ein Metaphysiker? (Kant métaphysicien ?)
- 1902 Nietzsche Als Philosoph (Nietzsche comme philosophe)
- 1906 Philosophie in der Staatsprüfung. Winke für Examinatoren und Examinanden
- 1911 Philosophie des Als Ob (La philosophie du « comme si »)
- 1924 The Philosophy of 'As If' : A system of the theoretical, practical and religious fictions of mankind, trad. C. K. Ogden basée sur la sixième édition allemande
- 1922 Commentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft (Commentaire sur la Critique de la raison pure de Kant)
Notes et références
- ↑ Voir La philosophie du comme si par Raphaël Ehrsam, compte rendu de Le "Comme si" – Kant, Vaihinger et le fictionnalisme (Paris, 2013) de Christophe Bouriau, publié dans La Vie des idées le 15 janvier 2014.
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Voir aussi
